اگر موصی سواد نوشتن نداشته، لیکن به اراده کامل و خواست وی، متن وصیت نامه توسط شخص دیگری تنظیم شده و به امضای موصی رسیده است، هرچند شرایط وصیت خودنوشت را مطابق قانون امور حسبی ندارد، ولی معتبر و قابل اجرا است و دعوی ابطال آن مردود است.

برای دریافت مشاوره تلفنی با وکیل پایه یک دادگستری کافی است از تلفن ثابت خود (با موبایل تماس نگیرید) بدون هیچ پیش شماره ایی با تلفن زیر تماس بفرمایید.

تماس از تلفن ثابت(بدون کد شهرستان بگیرید)  ۹۰۹۹۰۷۰۷۶۷    

هر گونه سوالی دارید می توانید با ۰۲۱۴۷۶۲۵۹ مطرح بفرمایید

رأی دادگاه در خصوص دعوی آقای ر.ع. با وکالت آقای م.ق. و م.ل. به طرفیت خواندگان ۱- ش. ۲- م الف. ۳- غ. ۴- غ. ۵- م. ۶ ب. وصیت نامه مورخ ۷- ش. ۸- ز. همگی ع. به خواسته صدور حکم به ابطال وصیت نامه مورخ ۵/۴/۸۹ به استناد عدم رعایت مفاد ماده ۲۷۸ قانون امور حسبی از توجه به جامع اوراق و محتویات پرونده و ملاحظه وصیت نامه موصوف و اظهارات وکلای خواهان نظربه اینکه وصیت نامه خودنوشت باید به خط موصی (وصیت کننده) باشد که در مانحن فیه وصیت نامه مذکور به خط موصی (آقای الف. ع. مورث طرفین) نمی‌باشد و بدین لحاظ مفاد ماده ۲۷۸ قانون امور حسبی رعایت نگردیده و نظر به عدم هر گونه دفاع از ناحيه خواندگان، لهذا دعوی مطروحه وارد و ثابت تشخیص و به استناد ماده ۱۹۷ قانون آیین دادرسی مدنی و ماده ۲۷۸ قانون امور حسبی، حکم به ابطال وصیت نامه مورخ ۵/۴/۸۹ صادر و اعلام می‌نماید. رأی صادره غیابی و ظرف بیست روز پس از ابلاغ قابل واخواهی در این دادگاه است.

رأی دادگاه تجدیدنظرخواهی خانم م.ک. به وکالت از آقایان و بانوان ۱- ش. ۲-غ. ۳-غ. ۴- م. ۵- ش. ۶- ز. ۷-ب. ۸- م. همگی ع. به طرفیت آقای ع. نسبت به دادنامه شماره ۹۱۸۹۴ در پرونده کلاسه ۱۰۴۷۳ که مسبوق به دادنامه شماره ۶۳۷۹۱ بوده و طی آن حکم بر ابطال وصیت نامه به خواسته ابطال وصیت نامه مورخ ۵/۴/۸۹ صادر شده است وارد و موجه است زیرا متوفی در زمان حیات در حصور شهود وصیت نامه را تنظیم کرده و به دلیل بی سواد بودن وی توسط احد از طرفین دعوی مکتوب گردیده و حتی احد از شهود در دفتر اسناد رسمی حاضر شده و امضای وی توسط سردفتر گواهی شده است، على هذا نظر به اینکه رأی تجدیدنظرخواسته بر خلاف اصول و قواعد دادرسی و موازین قانونی اصدار گردیده است، لذا در خور نقض است

دادگاه ضمن نقض آن مستند به مواد ۱۱۷ و ۳۵۸ قانون آیین دادرسی مدنی حکم بر بی حقی خواهان صادر و اعلام می‌دارد. این رأی قطعی است.